"আজকে নগদ কালকে ধার বাক্যে নিম্নরেখ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?

বাক্যে ক্রিয়ার আধার, স্থান, কাল বা বিষয়কে অধিকরণ কারক বলে। অর্থাৎ, ক্রিয়া কোথায়, কখন, কী বিষয়ে সম্পন্ন হচ্ছে তা নির্দেশ করলে তাকে অধিকরণ কারক বলা হয়। অধিকরণ কারক প্রধানত তিন প্রকার:

    
• কాలాধিকরণ: যে অধিকরণ পদ ক্রিয়া সম্পাদনের সময় নির্দেশ করে। যেমন: 'আজকে' নগদ, 'কালকে' ধার।
    
• স্থানাধিকরণ: যে অধিকরণ পদ ক্রিয়া সম্পাদনের স্থান নির্দেশ করে। যেমন: পুকুরে মাছ আছে।
    
• ভাবাধিকরণ: একটি ক্রিয়া অন্য একটি ক্রিয়ার ভাবকে আধার করে সংঘটিত হলে তাকে ভাবাধিকরণ বলে। যেমন: সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়।

প্রদত্ত বাক্যে, "আজকে নগদ কালকে ধার" - এখানে 'আজকে' শব্দটি নগদ লেনদেনের সময়কে নির্দেশ করছে। তাই এটি কাল অধিকরণ কারক।

বিভক্তি হলো শব্দ বা ধাতুর পরে যুক্ত হয়ে তাদের কারক বা ক্রিয়ার সঙ্গে সম্পর্ক নির্দেশ করে এমন বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি। 'আজকে' শব্দে 'আজ' এর সাথে 'কে' যুক্ত হয়েছে। 'কে' বিভক্তি সাধারণত কর্ম কারক বা সম্প্রদান কারকের দ্বিতীয়া/চতুর্থী বিভক্তি হিসেবে ব্যবহৃত হলেও, কালবাচক শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে অনেক সময় অধিকরণ কারকের দ্বিতীয়া বিভক্তি হিসেবেও কাজ করে। যেমন: 'সকালকে এসো', 'তাকে দিও' ইত্যাদি। এখানে 'আজকে' কালবাচক শব্দ হওয়ায় 'কে' দ্বিতীয়া বিভক্তি হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

সুতরাং, 'আজকে' শব্দটি অধিকরণ কারকে দ্বিতীয়া বিভক্তি।

অন্যান্য অপশনগুলো ভুল কারণ:

    
• কর্মে ৭মী: 'আজকে' ক্রিয়ার কর্ম বা উদ্দেশ্য নয়। কর্ম কারকে সাধারণত 'কে', 'রে' বা শূন্য বিভক্তি হয়। অধিকরণে ৭মী বিভক্তি হয় 'এ', 'য়', 'তে'।
    
• সম্প্রদানে ২য়া: 'আজকে' দ্বারা কোনো কিছু নিঃস্বার্থভাবে দান করা বোঝায় না।
    
• অপাদানে ৩য়া: 'আজকে' দ্বারা কোনো কিছু থেকে বিচ্যুতি, ভয়, উৎপন্ন, গৃহীত, রক্ষিত বা দূরীভূত হওয়া বোঝায় না। অপাদান কারকে সাধারণত 'হইতে', 'থেকে', 'চেয়ে' ইত্যাদি বিভক্তি বা অনুসর্গ ব্যবহৃত হয়।